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"Les ‘constructeurs de passages’. Voix et discours en ‘mouvement’.
Mathias Enard – Abdelkebir
Khatibi – Fouad Laroui – Abdelwahab Meddeb – Lizzie Doron – Boualem Sansal"
Alfonso DE TORO
Dans une époque bouleversée et secouée par des mouvements et des partis populistes et d’extrême droite qui propagent un nationalisme affreux, l’intolérance, la xénophobie, l’antisémitisme, l’islamophobie, l’isolement, il nous est nécessaire – autant que l’air pour respirer – d’avoir des voix éclairées et tolérantes qui interviennent en faveur du dialogue entre les cultures. En effet, ces voix « constructrices de ponts culturels », - telles que celles des auteurs choisis ici – rendent possible de multiples passages culturels. Ces auteurs propagent un discours qui représente la majorité du peuple européen ; c’est-à-dire un peuple hospitalier et tolérant envers la différence culturelle malgré toutes les restrictions que les gouvernements européens ont pris en ce qui concerne le sujet des réfugiés et de règlements sur la migration.
Bien que l’idéologie et les discours populistes d’extrême droite représentent une minorité, il n’en reste pas moins que cette dernière est très bruyante et qu’elle provoque des scandales qui attirent toute l’attention des médias et déforment la vérité de la réalité et de l’opinion publique.
Mathias Enard, Navid Kermani, Abdelkebir Khatibi (†), Abdelwahab Meddeb (†), Boulamen Sansal, Fouard Laroui, Navid Kermani, Mathias Enard, Lisi Doron et El Hachmi se sont engagés et s’engagent d’une part dans la vie publique et politique et d’autre part avec la narration de leurs expériences dans leurs écrits, révélant leur esprit sensible, ouvert et cosmopolite face à celui qui est différent, face à l’Autre.
Par conséquent, le but de ma contribution et de mon intervention consistera à décrire les diverses positions et propositions pouvant rendre possible non seulement une vie commune paisible mais également un enrichissement mutuel entre deux grandes civilisations - caractérisées par diverses traditions et religions - appelées l’Occident et l’Orient et que montrent les grandes possibilités de la littérature et des sciences sociales et des philologies de pour donner une alternative pacifique et convaincante au terrorisme et à l’intolérance.