Hauptinhalt

Publikationen

  • Monographien

    S. Görke – Ch. Steitler (hg.), Cult, Temple, Sacred Spaces. Cult Practices and Cult Spaces in Hittite Anatolia and Neighbouring Cultures, StBoT 66, 2020.

    Das Ritual der Aštu (CTH 490) – Rekonstruktion und Tradition eines hurritisch-hethitischen Rituals aus Boğazköy/Ḫattuša, CHANE 40, Leiden – Boston, 2010.

  • Aufsätze

    1.     S. Görke, Angefleht und dann beopfert: Zur Beziehung von Mythos und Festritual in hethitischen Texten, JANER 23, 2023, 1-24.

    2. S. Görke, Hurrian and Luwian Elements in the Kizzuwatna Religious Texts, AoF 49, 2022, 148-157.

    3. S. Görke, „Ich habe ihn geschickt, um die Götter seines Vaters zu feiern.“ (KBo 18.15 8-11). Zur Persönlichen Frömmigkeit und zu Fragen nach Individualität bei den Hethitern, in: A. Grund-Wittenberg (ed.), Religionspraxis und Individualität. Die Bedeutung von Persönlicher Frömmigkeit und Family Religion für das Personkonzept in der Antike, 2021, 43-64.

    4. S. Görke, Elemente hethitischer und hurritischer Mythologie in Ugarit, in: I. Kottsieper – H. Neumann (eds.), Literaturkontakte Ugarits, Wurzeln und Entfaltungen. Internationale Tagung, Münster, 13.-15. Oktober 2015, Kasion 5, 2021, 65-76.

    5. S. Görke – D. Sasseville, Palaisch. Eine indogermanische Kleinkorpussprache in Zentralanatolien, Antike Welt 52.1, 2021, 6f.

    6. S. Görke, Ḫatti, Pala und Luwiya. Ausgewählte palaische und luwische Festrituale im Vergleich, in: S. Görke – Ch. Steitler (hg.), Cult, Temple, Sacred Spaces. Cult Practices and Cult Spaces in Hittite Anatolia and Neighbouring Cultures, StBoT 66, 2020, 291-304.

    7. S. Görke, Heterogramme in hurritischen Texten aus Boğazköy und Nordsyrien, JLR 18/1, 2020, 1-12.

    8. S. Görke – J. Lorenz, KI.MIN „dito“ in hethitischen Texten, MSS 72/1, 2018/2019 (2020), 43-68.

    9. S. Görke, “Fehler” und Fehlschreibungen in hethitischen Texten, in: R.I. Kim, J. Mynářová, P. Pavúk (hg.), “Hrozný and Hittite. The First Hundred Years”, Proceedings of the International Conference Held at Charles University, Prague 11-14 November 2015, CHAN 107, Leiden – Boston 2020, 499-505.

    10. S. Görke, Reconstruire des villes et des bâtiments : perspectives de l’Anatolie hittite, Semitica & Classica Supplementa 1, 2019, 45-52.

    11. S. Görke, Mythological Passages in Hittite Rituals, in: S. Blakely – B.J. Collins (hg.), Religious Convergence in the Ancient Mediterrean, Studies in Ancient Mediterranean Religions 2, Atlanta 2019, 163-171.

    12. S. Görke – E. Kozal, Birds of prey in pre-Hittite and Hittite Anatolia (c. 1970-1180 BCE): textual evidence and image representation, in: Karl-Heinz Gersmann, Oliver Grimm (eds.), Raptor and human - falconry and bird symbolism throughout the millennia on a global scale, Kiel/Hamburg 2018, 1667-1689.

    13. S. Görke, „What do we understand in Hurrian?“, in: A. Mouton (hg.), Hittitology Today: Studies on Hittite and Neo-Hittite Anatolia in Honor of Emmanuel Laroche’s 100th Birthday, 5èmes Rencontres d’archéologie de l’IFEA, Istanbul 21-22 novembre, 2014, Istanbul 2017, 267-276.
    14. J. Daxenberger – S. Görke – D. Siahdohoni – I. Gurevych – D. Prechel, Semantische Suche in Ausgestorbenen Sprachen: Eine Fallstudie für das Hethitische, in: Proceedings of the DHd 2017, 196-200, 2017. 
    15. S. Görke, Zeder. B. Bei den Hethitern, RlA 15, 2017, 239f.
    16. S. Görke, Zelt. B. Hethitisch, RlA 15, 2017, 252f.
    17. Anmerkungen zu Priestern in hethitischen Festen, in: G.G.W. Müller (hg.), Liturgie oder Literatur? Die Kultrituale der Hethiter im transkulturellen Vergleich. Akten eines Werkstattgesprächs an der Akademie der Wissenschaften und der Literatur | Mainz 2.-3. Dezember 2010, StBoT 60, 2016, 105-117. 
    18. Verleumdung. B. Bei den Hethitern, RlA 14, 2016, 552f. 
    19. Vier Katalogbeiträge für Badisches Landesmuseum Karlsruhe (hg.), Ausstellungskatalog „Ramses. Göttlicher Herrscher am Nil“, Nr. 215, 259, 261, 262, 2016. 
    20. Das Weltbild der Hethiter, Spektrum SPEZIAL Archäologie Geschichte Kultur 4, 2016, 32-36 (Reprint von Spektrum der Wissenschaft August 2015, 62-66). 
    21. A. Bauer – S. Görke – J. Lorenz – E. Rieken, Mythologische Texte in hethitischer Sprache, TUATNF 8, 2015, 145-176.
    22. S. Görke – A. Mouton, Royal rites of passage and calendar festivals in the Hittite world, in: A. Mouton – J. Patrier (hg.), Life, Death, and Coming of Age in Antiquity: Individual Rites of Passage in the Ancient Near East and Adjacent Regions, PIHANS 124, 2014, 117-146.
    23. S. Görke – G. Torri, Bau(-)Rituale! Zur Textgeschichte von CTH 413-415 und CTH 725-726, in: P. Taracha (hg.), Proceedings of the Eighth International Congress of Hittitology, Warwaw, 5-9 September 2011, Warschau 2014, 331-343. 
    24. Das Konzept der „synthetischen Körperauffassung“ bei den Hethitern, in: K. Müller – A. Wagner (hg.), Synthetische Körperauffassung im Hebräischen und den Sprachen der Nachbarkulturen, AOAT 416, 2014, 41-53.
    25. Fremde in hethitischen Festritualtexten, in: H. Neumann – R. Dittmann – S. Paulus – G. Neumann – A. Schuster-Brandis (hg.), Krieg und Frieden im Alten Vorderasien, 52e Rencontre Assyriologique Internationale, Münster, 17.-21. Juli 2006, AOAT 401, 2014, 363-372.
    26. G. Torri – S. Görke, Hittite Building Rituals – Interaction between their Ideological Function and Find Spots, in: C. Ambos – L. Verderame (hg.), Approaching Rituals in Ancient Cultures, Questioni di Rito : Rituali come Fonte di Conoscenza delle Religioni e delle Concezioni del Mondo nelle Culture Antiche, Proceedings of the Conference, November 28-30, 2011, Roma, RSO – Supplement Nr. 2, 2013, 287-300.
    27. Hints at Temple Topography and Cosmic Geography from Hittite Sources, in: D. Ragavan (hg.), Heaven on Earth. Temples, Ritual, and Cosmic Symbolism in the Ancient World, OIS 9, 2013, 41-54. 
    28. Luwian Words in Hittite Festivals, in: A. Mouton – I. Rutherford – I. Yakubovich (hg.), Luwian Identities: Culture, Language and Religion Between Anatolia and the Aegean, CHANE 64, 2013, 125-134. 
    29. Hethitische Rituale im Tempel, in: K. Kaniuth – A. Löhnert – J.L. Miller – A. Otto – M. Roaf – W. Sallaberger (hg.), Tempel im Alten Orient, CDOG 7, 2013, 123-135.
    30. Die Darstellung von Orten nach den „Reisefesten“ des hethitischen Königs, in: J.Ch. Gertz – D. Jericke (hg.), Ort und Bedeutung, Kleine Arbeiten zum Alten und Neuen Testament (KAANT) 10, 2010, 49-68. 
    31. Prozessionen in hethitischen Festritualen als Ausdruck königlicher Herrschaft, in: D. Prechel (hg.), Fest und Eid. Instrumente der Herrschaftssicherung im Alten Orient, Kulturelle und Sprachliche Kontakte 3, Würzburg 2008, 49-72.
    32. Das Ritual der Aštu (CTH 490) zwischen Tradition und kultureller Neuerung, SMEA 49, 2007, 339-345.
    33. Provenienzangaben in hethitischen Ritualeinleitungen – ein jüngeres Phänomen?, AoF 34, 2007, 204-209.
    34. D. Bawanypeck – S. Görke, Einige Bemerkungen zu den hurritischen Sprüchen des Giziya-Rituals, in: Festschrift S. Košak, DBH 25, 2007, 59-68.
    35. Religious Interactions between Hattusa and Northern Syria, in: P. Kousoulis – M. Magliveras (hg.), Moving across Borders – Foreign Relations, Religion and Cultural Interactions in the Ancient Mediterranean, OLA 159, 2007, 239-248. 
    36. Zum Aufbau des Astu-Rituals, in: A. Süel (hg.), Actes of the fifth international congress of Hittitology Çorum September 2002, Ankara 2005, 411-419.
    37. Aramäischer Einfluss in Assyrien, in: M. Novák – F. Prayon – A.-M. Wittke (hg.), Die Außenwirkung des späthethitischen Kulturraumes, AOAT 323, 2004, 325-333.
    38. Zur Bedeutung der hethitischen Familiengottheiten, in: M. Hutter – S. Hutter-Braunsar (hg.), Offizielle Religion, lokale Kulte und individuelle Religiosität, AOAT 318, 2004, 207-212.
    39. D. Bawanypeck – S. Görke, Das Festritual für den Wettergott der Wiese, in: Festschrift V. Haas, 2001, 29-50.
    40. S. Görke – M. Novák, Fallbeispiele aus Tall Šeḫ Ḥamad I: Die sogenannten Sekundärbeigaben, AoF 27, 2000, 227-229.

  • Rezensionen

    1. S.R. Steadman – G. McMahon (hg.), The Oxford Handbook of Ancient Anatolia, New York, 2011, The Classical Review 64.1, 2014, 179-181.
    2. I. Singer (hg.), ipamati kistamati pari tumatimis: Luwian and Hittite Studies Presented to J. David Hawkins on the Occasion of His 70th Birthday, Sonia and Marco Nadler Institute or Archaeology. Monograph Series 28, Tel Aviv, 2010, JNES 72, 2013, 273-275. 
    3. A. Mouton, Les Rituels de Naissance Kizzuwatniens, Un example de Rite de passage en Anatolie hittite, Paris 2008, OLZ 108, 2013, 378f. 
    4. Y. Cohen – A. Gilan – J.L. Miller (hg.), Pax Hethitica. Studies on the Hittites and their Neighbours in Honour of Itamar Singer, StBoT 51, Wiesbaden 2010, WZKM 102, 2012, 338-342. 
    5. A. Taggar-Cohen, Hittite Priesthood, THeth 26, Heidelberg 2006, OLZ 106, 2011, 178-180.
    6. D. Groddek, Hethitische Texte in Transkription: KBo 22, DBH 24, Wiesbaden 2008, BiOr 67, 2010, 354-356.
    7. A. Mouton, Rêves hittites. Contribution à une histoire et une anthropologie du rêve en Anatolie ancienne, CHANE 28, Leiden 2007, BiOr 66, 2009, 300-305. 
    8. St. de Martino – F. Pecchioli Daddi, Anatolia Antica. Studi in memoria di Fiorella Imparati, Eothen 11, Firenze 2002, OLZ 104, 2009, 300-306.

  • Online-Publikationen

  • Catalog: Palaische Festrituale
    hethport.uni-wuerzburg.de