Podcasts Gender Lectures

• 11.06.2024 Prof. Dr. Melissa Wilcox: Stumbling Toward Ecstasy: Queer and (Trans)feminist Methods in the Study of Religion Feminist studies, queer studies, and trans studies often seem opposed to the study of religion; many scholars either ignore religion or approach it through a classically Marxist lens as “the opium of the people.” Scholars of religion, likewise, have been slow to adopt feminist, queer, or trans studies in a widespread manner, although theologians have engaged with these fields more quickly than have descriptive-analytical scholars. Scholars of religion take religion seriously, but they frequently find the engaged, justice-oriented methods of trans, queer, and feminist studies too subjective and brand them with the insult unique to our field: “confessional.” Trans, feminist, and queer studies scholars think in complex ways about power, research methods, and reflexivity, but all too often refuse to extend that complex analysis to religion. Yet, these differences indicate gaps and resistances in each field that could be addressed with the tools of the other. This lecture offers a poststructuralist and psychoanalytic critique of the accusation of confessionalism, weaving religonists’ valuable skills of empathetic understanding together with trans/queer/feminist scholars’ insistence on the locatedness of knowledge and on reflexive and embodied research methods in order to continue my current efforts to stumble haltingly toward an ecstatic method in the study of religion.
• 15.06.2023 Dr. Ahmad Qais Munhazim: Everyday Murat Politics in Afghanistan and its Diasporas While queer theories in the field of International Relations are heavily focused on the Global North, queer lives, queer worldmakings and queer politics in the Global South still remain in the margins. The over two decades of United States’ invasion of Afghanistan and the continued war have challenged security and everyday life for Afghans, particularly for those who identify as murat. Despite the challenges and rise of imperial homophobia, emergence of murat movement situates sexuality in historical Afghanistan and within the context of local cultures, practices, and politics. From dancing in underground spaces to sexing with politicians in private, forming horny kinships, pilgriming for Hajj, and inventing a clandestine queer language, murats in Afghanistan and its diasporas refuse western notions of queerness while queering the landscapes of war and exiles. How do Afghan murats in Afghanistan and its diasporas engage in everyday politics despite remaining in the peripheries? How does murat as a notion and practice refuse queer as universal? This lecture will address these questions while theorizing murat through a de/colonial ethnographic study with Afghan murats in Afghanistan and its diasporas. Theorization of murat invites scholars of international relations, feminist studies and migration studies to a radical and de/colonial queer turn in their research, teachings, and engagements with the Global South as a geography and people.
• 12.05.2022 Alev Özkazanç: Gender, Power, and State: The Case of Turkey In my presentation, I will try to do address three main points: firstly, I will present a reading of Turkish feminist histography about the gender of Turkish modernisation and clarify the theoretical and political underpinnings of the literature. The topic of gender and state power during the formation of the republican nation-state has been the most debated topic of academic feminism in Turkey after the 1980s. The rich literature has provided us with a critical reading of the nationalist-statist discourse of “emancipated women” clarifying how gender relations and the family-based gender regime have been a major cornerstone for the modern state-formation. Drawing on this literature, I will construct a historical background for my presentation that will focus more on the recent developments. Secondly, I will focus on the latest authoritarian turn in Turkish politics presenting my recent work on gender politics, anti-gender movements, and the populist-authoritarianism in Turkey and abroad. I will argue that gender politics has come to the fore of Turkish politics in unprecedented ways along with the authoritarian transformations of state power since 2011. So, the current gender regime needs to be evaluated both in its continuity and rupture with the previous ones. Lastly, I will share my views on the implications of the Turkish case on the theorizations of the recent phenomenon of populist-authoritarianism in general. Throughout my presentation, I will be also engaging with the question of the politics of theory as well as the theory of politics. Thus, a leitmotiv of my presentation will be the relation between feminist theorizing of state and the feminist politics of resistance.
• 27.05.2021 Ayşe Durakbaşa: Turkish Secularism and Prospects for Women’s Movement in Turkey In this lecture, after providing a comparative historical background information and commentary about the Turkish Republic among other states of the MENA region, I want to specifically focus on the changes towards Islamization of the regime under AKP rule. The instrumentalization of the institution of Diyanet (The Directorate of Religious Affairs) for this purpose and the reactions and responses of the women’s groups of different world-views towards these attempts will be described and discussed. I will aim to delineate a common ground of maintaining the secular characteristics of the polity that might accord with the demands of different sectors of the women’s public in Turkey.
• 16.05.2019 Sara R. Farris: Islamophobia and Femonationalism in the Name of Women's Rights. Sara R. Farris is a senior lecturer in the Sociology Department at Goldsmiths, University of London. Her research interests include the orientalist underpinnings of sociological theory, reproductive labor, and the co-optation of feminism in racist and nationalist discourses. She is the author of Max Weber’s Theory of Personality: Individuation, Politics and Orientalism in the Sociology of Religion (Brill 2013) and In the Name of Women’s Rights: The Rise of Femonationalism (Duke 2017). In this year’s Gender Lecture, Sara Farris will discuss some of the themes laid out in In the Name of Women's Rights: The Rise of Femonationalism (Duke, 2017). In particular, she will explore the ways in which feminist ideas are often exploited by anti-Islam and xenophobic campaigns. She coins the term ‘femonationalism’ to describe the practices and claims that, by characterising Muslim men as oppressors and by emphasising the need to rescue Muslim women, these anti-Islam groups use gender equality to justify their prejudice.
• 17.05.2018 Jack Halberstam (Columbia University): Trans*: Visual Representations of the Transgender Body Jack Halberstam is professor of English at Columbia University’s Department of English and Comparative Literature and Institute for Research on Women, Gender, and Sexuality. His work has shaped Queer Theory and Queer Studies since the 1990s. Halberstam’s focus has been on critiquing the binary gender structure, which he illustrated, for instance, with the help of the “bathroom problem.” He has also worked on the exploration of failure as a critical response to the logic of capitalism and heteronormativity, and on readings of popular culture, ranging from James Bond movies to Gothic horror to Lady Gaga to animated films. Halberstam has published widely; his most well-known monographs are Female Masculinity (1998), In a Queer Time and Place: Transgender Bodies, Subcultural Lives (2005), The Queer Art of Failure (2011), and Gaga Feminism (2012). His latest book, Trans*: A Quick and Quirky Account of Gender Variability (2018), addresses the categorization and classification of trans* bodies from a historical perspective, the making and unmaking of trans* bodies, trans* kinship, the relationship of feminisms to trans* activism, and representations of trans* bodies.
• 03.07.2017 Londa Schiebinger (The John L. Hinds Professor of History of Science, Stanford University): Gendered Innovations in Medicine and Natural Science Londa Schiebinger is the John L. Hinds Professor of History of Science, Department of History, at Stanford University. Her work discusses the ways in which modern science has been influenced by specific power structures and guided by specifically Western views on sex and gender. Her particular focus has been on the participation of women in the natural sciences (e.g. in The Mind Has No Sex?: Women in the Origins of Modern Sciences, 1989) and the biases and practices of colonial natural sciences (e.g., Nature’s Body: Gender in the Making of Modern Science, 1993). She has also traced how 17th-century botany selectively acknowledged or ignored the medical knowledge of indigenous societies (e.g., Plants and Empire: Colonial Bioprospecting in the Atlantic World, 2004) and participated in the transatlantic slave trade (e.g., Secret Cures of Slaves: People, Plants, and Medicine in the Eighteenth-Century Atlantic World, 2017). Schiebinger’s history of science thus negotiates between the biological and socially constructed and demonstrates how scientific practices as well as preconceived notions within specific cultures shape research. As the director of Gendered Innovations in Science, Health & Medicine, Engineering, and Environment Project (a joint project of the EU and the USA), Schiebinger’s current work supports and facilitates scientific research that incorporates the dimension of sex and gender. In her Gender Lecture in Marburg, she will discuss the impact that a sensibility for sexual and gendered difference has on medicine and the natural sciences. Based on stem cell research, big data analysis, and animal research, she will show that “gendered innovations” are instrumental in decreasing medical risks and help achieve social justice.
• 17.02.2016 Linda Zerilli: Feministische Kritik als eine politische Praxis der Freiheit Mit ihrer Perspektive eines "freiheitsbezogenen Feminismus" hat Zerilli in den letzten Jahren eine neue Sichtweise auf feministische Politik vorgeschlagen. Für ihre Überlegungen, in welchem Sinn sich Feminismus oder Feminismen als großes Freiheitsprojekt verstehen ließen, orientiert sie sich an Hannah Arendts Verständnis des Politischen und rückt das "politische Streitgespräch" und die "Macht des Neubeginnens" ins Zentrum der Aufmerksamkeit. Ihre Arbeit zum Begriff der Freiheit lässt sich als großes Plädoyer lesen, mit Arendts Geleit feministische Urteilskraft auszubilden. In ihrem Vortrag zu Freiheit und feministischer Praxis wird sich Zerilli folgenden Fragen widmen: Was verstehen wir unter der Idee einer kritischen feministischen Theorie? Wie kann feministische Kritik zu ihren Wurzeln in die politische Praxis der Freiheit zurückkehren ohne sich wieder in die bekannten Probleme der Theorie/Praxis Thematik zu verstricken? Wie kann sie “Bilder des neu Denkbaren” schaffen? Kann Kritik die Freiheit als eine Welt-erzeugende und Welt-bildende Macht des Feminismus wahrnehmen und vorantreiben? Linda Zerilli ist derzeit Professorin für Politikwissenschaften an der University of Chicago und Direktorin des „Center for the Study of Gender and Sexuality”. Zu Ihren bekanntesten Publikationen gehört “Signifying Woman” (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1994) und “Feminism and the Abyss of Freedom” (Chicago: University of Chicago Press, 2005). Das Spektrum ihrer Publikationen reicht von Themen der feministischen Ideengeschichte über Demokratietheorie und Sprachpolitik zu Ästhetik und europäischer Philosophiegeschichte.
• 26.05.2015 Rosi Braidotti: Posthuman Feminist Theory This lecture will address the so-called ‘post-human’ turn in contemporary feminist theory in the light of three main considerations: firstly the shifting perception and understanding of ‘the human’ in the Life sciences. Secondly the effects of globalization as a system that functions by instilling process of ‘timeless time’ and perverse, multiple time-lines. Thirdly, the impact of wars and conflicts in contemporary governmentality and the new forms of discrimination they engender on a planetary scale. Last but not least, lecture examines the implications of this historical context for progressive, affirmative politics in general and gender issues in particular. Rosi Braidotti is Distinguished University Professor at Utrecht University and founding Director of the Centre for the Humanities in Utrecht since 2007. Her research and writing engages feminist philosophy and cultural studies. Her most recent books are: The Posthuman, Polity Press: Cambridge, 2013; Nomadic Theory. The Portable Rosi Braidotti, Columbia University Press: New York, 2011(b); and Nomadic Subjects: Embodiment and Sexual Difference in Contemporary Feminist Theory, Columbia University Press: New York, 2011(a) [second ed.]. She was awarded an Honorary Degree in philosophy by the University of Helsinki in 2007 and by the Linköping University in 2013. Personal website: www.rosibraidotti.com
• 28.01.2014 Jutta Weber (Universität Paderborn): Blackbox, Werkzeugkasten, Identitätsmarker. Über die De- und Renaturalisierung posthumaner Körper In den letzten Jahrzehnten haben Genetik, Informatik und andere Technowissenschaften ganz wesentlich unser Verständnis von Körper und Natur verändert, indem sie weniger auf die Eigenschaften von Organismen, sondern auf Verhalten, Organisation und die Kompatibilität von biologischen und artifiziellen Systemen fokussieren. Maschinen, Menschen und Tiere werden de-essentialisiert, als black box und Baukasten modellierbarer Komponenten konfiguriert. Trotz dieser Flexibilisierung setzen sich Rhetoriken der Naturalisierung in Populärwissenschaft und -kultur, in Medien und Technowissenschaften fort. Gleichzeitig wird der biometrisch vermessene Körper als eindeutiger Identitätsmarker im Rahmen einer präventiven Sicherheitslogik konfiguriert. Der Beitrag geht verschiedenen Bewegungen der Flexibilisierung und Reifizierung, der De- und Renaturalisierung von Körpern in technowissenschaftlichen Praktiken der Biologie, Robotik und Sicherheitsforschung nach und reflektiert sie aus einer Gender-Perspektive.
• 12.11.2013 Malin Ah-King (Uppsala University): Queering Biology Biological facts have often been used to legitimize what is natural and morally acceptable. Therefore biological research have a special significance for feminist scholarship. Sex-change and sexual behaviour outside of heterosexual norm is common in the animal world. How come it has taken us so long to realize that? Gender research has shown that cultural norms affect the way we look at animals, what questions we ask and how we interpret what we see. Queer studies involve questioning binary categorizations and challenging heteronormativity, e.g. the ways in which heterosexuality is made the only natural way of living. In this lecture I will present work that question binary categorizations, such as female/male, and heteronormativity in biology. I will present a critical perspective on evolutionary biology to make visible these norms, aiming for constructive ways forward.
• 22.01.2013 Erzsebet Barat (Central European University, Budapest): Reimagining Identity Politics: How to Aproach Ethnic Segregation of the Roma in Hungarian Educational Policies Gender Lectures im Wintersemester 2012/13: "Globale Aufbrüche? Fokus: Formen feministischen Widerstands in Ost- und Mitteleuropa". Ost- und Mitteleuropa sind gegenwärtig von einschneidenden Transformationsprozesse gekennzeichnet: Die globale, ökonomische Krise hat zu einem drastischen Anstieg von Erwerbsarbeitslosigkeit, Armut und (sozialer) Unsicherheit geführt. Zugleich lassen sich drastische Tendenzen von Authorisierung von Politik und ein zunehmender Rechtspopulismus beobachten, die zu steigendem Rassismus, wachsender Homo- und Transphobie, Gewalt an Roma ebenso wie zu einem Erstarken traditioneller Geschlechterbilder und Familienideologien führen. Wie sich vor dem Hintergrund dieser gesellschaftlichen, politischen und ökonomischen Veränderungen feministische Widerstandsformen bilden, feministische Gegenöffentlichkeiten verteidigt und organisiert werden, wie frauenpolitische Proteste und queer-feministische Kämpfe aussehen, soll bei den Gender Lectures im Wintersemester 2012/13 diskutiert werden. Eröffnet wird die Vortragsreihe von einem Vortrag, der Fragen von Überschneidungen und Unterschieden feministischer Praxen und Kämpfe entlang der Grenzziehung von „Ost und West“ diskutiert. Daran anschließend werden anhand ausgewählter Beispiele aktuelle Transformationsprozesse in ausgewählten Ländern Ost- und Mitteleuropas und Elemente feministischer Widerständigkeiten dagegen aufgezeigt.
• 30.10.2012 Hana Havelkova (Charles University, Prag): Concept of feminist difference East-West revised Gender Lectures im Wintersemester 2012/13: "Globale Aufbrüche? Fokus: Formen feministischen Widerstands in Ost- und Mitteleuropa". Ost- und Mitteleuropa sind gegenwärtig von einschneidenden Transformationsprozesse gekennzeichnet: Die globale, ökonomische Krise hat zu einem drastischen Anstieg von Erwerbsarbeitslosigkeit, Armut und (sozialer) Unsicherheit geführt. Zugleich lassen sich drastische Tendenzen von Authorisierung von Politik und ein zunehmender Rechtspopulismus beobachten, die zu steigendem Rassismus, wachsender Homo- und Transphobie, Gewalt an Roma ebenso wie zu einem Erstarken traditioneller Geschlechterbilder und Familienideologien führen. Wie sich vor dem Hintergrund dieser gesellschaftlichen, politischen und ökonomischen Veränderungen feministische Widerstandsformen bilden, feministische Gegenöffentlichkeiten verteidigt und organisiert werden, wie frauenpolitische Proteste und queer-feministische Kämpfe aussehen, soll bei den Gender Lectures im Wintersemester 2012/13 diskutiert werden. Eröffnet wird die Vortragsreihe von einem Vortrag, der Fragen von Überschneidungen und Unterschieden feministischer Praxen und Kämpfe entlang der Grenzziehung von „Ost und West“ diskutiert. Daran anschließend werden anhand ausgewählter Beispiele aktuelle Transformationsprozesse in ausgewählten Ländern Ost- und Mitteleuropas und Elemente feministischer Widerständigkeiten dagegen aufgezeigt.
• 25.10.2011 Prof. Dr. Renate Kreile (Pädagogische Hochschule Ludwigsburg): Kein Frühling für Frauenrechte? Umbrüche Gender Politik in der arabischen Welt Gender Lectures WiSe 2011/12 - Globale Aufbrüche? Fokus: „arabische Revolutionen“. An aktuellen Transformationsprozessen in Tunesien, Ägypten, Libyen, Syrien oder Jemen sind Frauen stark beteiligt. In hiesigen Medien wird deren längerfristige politische Partizipation in den arabischen Ländern aber in Frage gestellt. Beispielsweise wird nach den Konsequenzen einer ausschließlich männlichen Besetzung des ägyptischen Verfassungskomitees gefragt. Gleichzeitig nehmen aber Frauen im arabischen Raum nicht erst seit den jüngsten Ereignissen vielfältigen Einfluss auf Politik, Gesellschaft und Kultur oder erstreiten sich diesen, dementsprechend muss eine Betrachtung von Frauen(bewegungen) auch historisch vorgehen. Können diese lokal zu differenzierenden Einmischungen von Frauen an gesellschaftlichen und politischen Umbrüchen innerhalb eines regionalen Kontextes verortet werden oder sind sie gar ein Anzeichen globaler Aufbrüche von Frauen? Führt die aktuelle mediale Sichtbarkeit arabischer Frauen(bewegungen) perspektivisch zu einem stärkeren Austausch zwischen Frauenbewegungen weltweit oder gar einer Internationalisierung feministischer Kämpfe? Kann von gemeinsamen globalen Aufbrüchen überhaupt ausgegangen werden, angesichts der – darauf haben vor allem postkoloniale Feministinnen hingewiesen – unterschiedlichen ökonomischen, gesellschaftlichen, politischen und kulturellen Lebenslagen von Frauen im globalen Süden und globalen Norden und damit verbundenen Begrenzungen von ‚westlichen’ Begriffen und Konzepten feministischer Bewegungen und Praxen. Diese Fragen sollen bei den diesjährigen Gender Lectures im Wintersemester 2011/12 diskutiert werden. Eingangs werden vor allem auf einer theoretischen Ebene auf postkoloniale feministische Kritik sowie Veränderung von Frauenbewegungen im globalen Süden bspw. durch neue Zugänge zu Medien und internationalen Netzwerke eingegangen und diese in ihrer historischen Entwicklung verortet. Schließlich fokussieren die Vorträge lokale Aufbrüche von Frauen in der Middle East & North Africa (MENA-) Region und stellen auch die Frage, welche globalen Bedeutungen diesen zugemessen werden können.
• 18.01.2011 Prof. Dr. Ilse Lenz (Ruhr Universität Bochum): Machtmenschen, Marginalisierte und Schattenmenschen... zur Diskussion um Klasse, Migration und Geschlecht Gender Lectures WS 2010/2011: „Was bewegt die Geschlechterverhältnisse?“. Dieses Wintersemester fragen die Gender Lectures „Was bewegt die Geschlechterverhältnisse?“. Angeregt wird diese Fragestellung durch den im Zentrum für Gender Studies und feministische Zukunftsforschung entwickelten Forschungsfokus "Bewegte Transformation: Bewegungs- und Transformationsdynamiken im Wandel der Geschlechterverhältnisse“, in dem Marburger Wissenschaftler_innen der Frage nach dem Zusammenhang von Emanzipationsbewegungen von Frauen und dem Wandel der Geschlechterverhältnisse nachgehen.
• 07.12.2010 Prof. Dr. Gabriele Dietze (Humboldt-Universität Berlin): Oktzidentalismus, anti-muslimischer Rassismus und 'Sexual Politics' Gender Lectures WS 2010/2011: „Was bewegt die Geschlechterverhältnisse?“. Dieses Wintersemester fragen die Gender Lectures „Was bewegt die Geschlechterverhältnisse?“. Angeregt wird diese Fragestellung durch den im Zentrum für Gender Studies und feministische Zukunftsforschung entwickelten Forschungsfokus "Bewegte Transformation: Bewegungs- und Transformationsdynamiken im Wandel der Geschlechterverhältnisse“, in dem Marburger Wissenschaftler_innen der Frage nach dem Zusammenhang von Emanzipationsbewegungen von Frauen und dem Wandel der Geschlechterverhältnisse nachgehen.
• 26.10.2010 Prof. Dr. Gabriele Winker (Arbeit, Gender, Technik; TU Hamburg-Harburg): Soziale Reproduktion in der Krise. Ein feministischer Beitrag zur Kapitalismuskritik Gender Lectures WS 2010/2011: „Was bewegt die Geschlechterverhältnisse?“. Dieses Wintersemester fragen die Gender Lectures „Was bewegt die Geschlechterverhältnisse?“. Angeregt wird diese Fragestellung durch den im Zentrum für Gender Studies und feministische Zukunftsforschung entwickelten Forschungsfokus "Bewegte Transformation: Bewegungs- und Transformationsdynamiken im Wandel der Geschlechterverhältnisse“, in dem Marburger Wissenschaftler_innen der Frage nach dem Zusammenhang von Emanzipationsbewegungen von Frauen und dem Wandel der Geschlechterverhältnisse nachgehen.
• 27.10.2009 Prof. Dr. Frigga Haug (Hamburger Universität für Wirtschaft und Politik): Wohin ging die Erbschaft aus der verschwundenen Frauenbewegung? Versuch einer Wiederaneignung in feministischer Perspektive Gender Lectures WS 2009/2010: Kritik - Emanzipation - Utopie.