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Publications

Monographs

2019: Elyze Zomer: Middle Babylonian Literary Texts from the Frau Professor Hilprecht Collection, Jena.

This volume contains editions of literary fragments from the Middle Babylonian period (ca. 1500–1000 BCE) kept in the Hilprecht-Collection in Jena. Presented in full are The Epic of Gulkišar (HS 1885+), a Mythological Narrative on Pa(p)nigara (HS 1886), a Ceremony in the Ekur (HS 1902), and the Games Text (HS 1893), with introductions, transliterations, translations, philological commentaries, hand copies and photographs.
All texts are of special interest; The Epic of Gulkišar is a Middle Babylonian copy narrating the heroic deeds of its eponymous Sealand I king against Samsuditana, the last king of the First Dynasty of Babylon, the Mythological Narrative on Pa(p)nigara portrays the otherwise poorly known deity Pa(p)nigara, the Ceremony in the Ekur tells us of an hitherto unknown ceremony carried out at the Ekur temple in Nippur, and the Games Text is unique in the fact that it enumerates a great variety of children’s games set in daily life Babylon.
https://www.harrassowitz-verlag.de/Middle_Babylonian_Literary_Texts_from_the_Frau_Professor_Hilprecht_Collection_Jena/titel_6366.ahtml
2019: Christian Junge: Die Entblößung der Wörter. Aš-Šidyāqs literarische Listen als Kultur- und Gesellschaftskritik im 19. Jahrhundert.

Welche Bedeutung haben Wortlisten für die arabische Literatur? In der literatur- und kulturwissenschaftlichen Monographie werden zum ersten Mal die literarischen Wortlisten von Aḥmad Fāris aš-Šidyāq (1805/1806–1887), einem der bedeutendsten arabischen Intellektuellen des 19. Jahrhunderts, umfassend untersucht und als fundamentale Kultur- und Gesellschaftskritik gedeutet. Im Kontext einer „Rückkehr zur Philologie“ (Edward Said) entdeckt diese Studie in aš-Šidyāqs Sprachdenken eine intellektuelle Radikalität und künstlerische Experimentfreude, die ein neues Licht auf die Nahḍa, die arabische Erneuerungsbewegung an der Schwelle zur Moderne, wirft.
https://reichert-verlag.de/9783954906246_die_entbloessung_der_woerter-detail
2019: Alena Strohmaier: Medienraum Diaspora. Verortungen zeitgenössischer iransicher Diasporafilme.

Alena Strohmaier diskutiert in diesem Open-Access-Buch die komplexen Konfigurationen von Diaspora, deren soziopolitische und kulturelle Aspekte und unternimmt eine theoretische Dimensionierung des Begriffs, indem sie diesen als sowohl räumliche als auch filmische Kategorie versteht. Als Bindeglied zwischen den beiden Theorietraditionen dient ihr dabei die Kategorie des Raums, die als ästhetische Kategorie gleichermaßen konstitutiv für filmische Artefakte ist, wie sie es als sozialgeografische für die Diaspora ist. Die Autorin zeigt am Beispiel des zeitgenössischen iranischen Diasporafilms, wie die Theorie des Films mit dem Konzept der Diaspora jenseits essentialistischer Vorstellungen von ethnischen, kulturellen oder religiösen Zugehörigkeiten zusammenzudenken ist.
https://www.springer.com/de/book/9783658246051
2019: Stefan Rohdewald / Stephan Conermann / Albrecht Fuess (Hrsg.): Transottomanica – Osteuropäisch-osmanisch-persische Mobilitätsdynamiken: Über transregionale Verflechtungen im östlichen Europa und im Vorderen Orient.

Die Geschichte der großen Reiche im östlichen Europa und im Vorderen Orient war sowohl von konfliktträchtiger Konkurrenz als auch von übergreifendem Austausch geprägt, die intensive Verzahnungen hervorbrachten. Vom 16. bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts lassen sich zwischen Polen-Litauen, dem Zarenreich, dem Osmanischen Reich und Persien eine Vielzahl gesellschaftlicher und kultureller Verflechtungen nachzeichnen. Getragen von verschiedenen Gruppen und Individuen wie Kaufleuten, Gelehrten, Diplomaten, Migranten, Militärs oder Sklaven kam es zu einem regen Austausch von Menschen, Waren und Ideen. Daraus erwuchsen zu verschiedenen Zeiten und in verschiedenen sozialen Räumen »transosmanische« Interaktionszusammenhänge. Der vorliegende Band gibt neben knappen methodischen Skizzen einen Forschungsüberblick über solche transregionalen Verflechtungen und »Flüsse«, die bisher noch nicht in systematischer Form untersucht worden sind.
https://www.vandenhoeck-ruprecht-verlage.com/themen-entdecken/geschichte/geschichte-der-fruehen-neuzeit/27422/transottomanica-osteuropaeisch-osmanisch-persische-
2018: Andrea Fischer-Tahir / Steffen Wippel (eds.): Jenseits etablierter Meta-Geographien. Der Nahe Osten und Nordafrika in transregionaler Perspektive.

Like other world regions, the ‘Middle East and North Africa’ is often regarded as a well-defined, closed and largely homogeneous area. However, it is actually a region that is subject to continuous reconfigurations and for which numerous denotations exist. At the same time, economic, cultural, social and political interrelationships and processes of exchange unfold in totally different regional contexts, which intersect with established spatial ideas, e.g. across the Indian Ocean, the Sahara and the Caucasus. Therefore, this volume promotes a transregional perspective on the circulation of goods, ideas and people, without being limited by fixed meta-geographies. In doing so, it makes its position clear in critical debates on space production and area studies and brings together research that academic knowledge production has customarily separated according to regions and disciplines.

With contributions by
Daniel C. Bach, Saïd Belguidoum, Katrin Bromber, Claudia Derichs, Andreas Eckl , Andrea Fischer-Tahir, Britta Frede, Ulrike Freitag, Albrecht Fuess, Dieter Haller, Jens Heibach, Béatrice von Hirschhausen, Tobias Koepf, Markus Koller, Laurence Marfaing, Matthias Middell, Amin Moghadam, Friederike Pannewick, Olivier Pliez, Dietrich Reetz, Florian Riedler, Heiko Schuß, Sarah Ruth Sippel, Katrin Sold, Julia Verne, Steffen Wippel.

Das Werk ist Teil der Reihe Nahoststudien. Middle Eastern Studies, Band 3. https://www.nomos-shop.de/Fischer-Tahir-Wippel-Jenseits-etablierter-Meta-Geographien/productview.aspx?product=30386.
2018: Elyze Zomer: Corpus of Middle Babylonian and Middle Assyrian Incantations.

The present volume is the first systematic treatment of the Corpus of Middle Babylonian and Middle Assyrian Incantations. It comprises an exhaustive and detailed catalogue of all magical material in cuneiform texts in Sumerian and Akkadian from the Middle Babylonian and Middle Assyrian periods (ca. 1500–1000 BCE). The work begins with a typology of the different sub-groups of incantations, the physical properties of the tablets, an innovative survey of the text formats, a discussion of drawings on magical texts and a critical discussion of the different paratextual comments, followed by an overview of the geographical and archival setting and an examination on the social context of the corpus. The circulation of magical texts during the Late Bronze Age is investigated by outlining the corpus itself: its thematic grouping of incantations, division of unilingual and bilingual texts, local scribal traditions and their influences. With respect to the question of whether the standardization of incantations took place in Mesopotamia during the Second Millennium, an extensive chapter provides a comparative analysis of the incantation corpora of the Third and Second Millennium against the standardized ritual series of the First Millennium. Fifty cuneiform texts have been edited and translated, accompanied by a thorough philological commentary.
https://www.harrassowitz-verlag.de/Corpus_of_Middle_Babylonian_and_Middle_Assyrian_Incantations/titel_5591.ahtml
2017: Goulia Ghardashkhani (ed.): Another Place: Identity, Space, and Transcultural Signification in Goli Taraqqi's Fiction.

In Another Place: Identity, Space, and Transcultural Signification in Goli Taraqqi's Fiction, Goulia Ghardashkhani examines the narrative process of the struggle for identification in the short stories of one of the well-established figures of Iranian contemporary prose literature. Goli Taraqqi's narratives of displacement and emigration are approached through a theoretical lens that foregrounds the significance of space and the role of retrospective self-narration in acts of cultural representation. Ghardashkhani studies Taraqqi's autobiographical narratives with an emphasis on the unstable meanings of homeland and Farang (a culturally constructed term signifying the West) and, thereby, accounts for Taraqqi's ironical style of narration in her memories of homeland recollected in exile.

For more details see: https://brill.com/view/title/35920
2017: Morikawa Tomoko, Christoph Werner (eds.): Vestiges of the Razavi Shrine.
Āthār al-Rażavīya: a Catalogue of Endowments and Deeds to the Shrine of Imam Riza in Mashhad
2017: Albrecht Fuess, Stefan Weninger (eds.): A life with the Prophet? Examining Hadith, Sira and Qur'an. In Honor of Wim Raven.

The present study presents a comprehensive insight into actual trends in academia in Arabic literature and Islamic studies. In this respect, the contributions pay tribute to Wim Raven, an outstanding scholar of early Arabic literature and the formative period of Islam and someone who always had new and surprising twists and turns in his research and scholarly productions. The same holds true with the papers presented here. Robert Hoyland presents us with his reasoning about the origin of the term “aʿjamī language” in the Qur’an. Was this really a “non-Arab” tongue as later tradition would have it, or would it be better to classify it as a “North-Arabian” dialect? Anna Akasoy deals with “chick lit” in the Hijaz and the modern image of Aisha as Muslim role Model. Remke Kruk looks at famous warrior women in pre-Islamic literature and their relation to the forthcoming Prophet Mohammed. Jan Just Witkam provides us with the story (Arabic edition and English translation) of a young man setting out from Damascus, travelling further north looking for adventures, fighting monsters, losing his wife, marrying a second one, then a third one, only to find out that she can transform into a gazelle: Indeed, this story has it all! And it provides a good insight in Early Islamic Story telling. Finally, Hans Daiber explains how the thinking of Aristotel’s Organon became included and modified in Ibn al-Muqaffaʿs (d. 140/757) Kitāb al-Adab al-kabīr (Great Book of the Rules of Conduct). Central themes of his contributions are the pursuit of knowledge, wisdom, virtue and friendship as motors for human behavior.

For more details see https://www.ebv-berlin.de/epages/15494902.sf/de_DE/?ObjectPath=/Shops/15494902/Products/%22ISBN%20978-3-86893-229-4%22
2017: Andrea Fischer-Tahir, Sophie Wagenhofer (eds.): Disciplinary Spaces. Spatial Control, Forced Assimilation and Narratives of Progress since the 19th Century.

This volume looks at territories such as reservations, model villages and collective towns as the spatial materialization of forced assimilation and "progress". These disciplinary spaces were created in order to disempower and alter radically the behavior of people who were perceived as ill-suited "to fit" into hegemonic imaginations of "the nation" since the 19th century.
Comparing examples from the Americas, Australia, North and East Africa, Central Europe as well as West and Central Asia, the book not only considers the acts and legitimizing narrations of ruling actors, but highlights the agency of the subaltern who are often misrepresented as passive victims of violent assimilation strategies.

For more details see: http://www.transcript-verlag.de/978-3-8376-3487-7/disciplinary-spaces
2016: Malte Hagener, Vinzenz Hediger and Alena Strohmaier (eds): The State of Post-Cinema: Tracing the Moving Image in the Age of Digital Dissemination.

This book approaches the topic of the state of post-cinema from a new direction. The authors explore how film has left the cinema as a fixed site and institution and now appears ubiquitous - in the museum and on the street, on planes and cars and new digital communication platforms of various kinds. The authors investigate how film has become more than cinema, no longer a medium that is based on the photochemical recording and replay of movement. Most often, the state of post-cinema is conceptualized from the "high end" of the most advanced technology; discussions focus on performance capture and digital 3-D, 4-K projection and industrial light & magic. Here, the authors' approach is focused on the "low-end" circulation of filmic images. This includes informal networks of exchange and transaction, such as p2p-networks, video platforms and so called “piracy” with a special focus on the Middle East and North Africa, where political and social transformations make new forms of circulation and presentation particularly visible.

For more details see: http://www.palgrave.com/gb/book/9781137529381
2016: Michael Waltisberg: Syntax des Turoyo.

Die Habilitationsschrift von Michael Waltisberg zum neuaramäischen Turoyo (oder Surayt) ist soeben im Harrassowitz Verlag in der Reihe Semitica Viva als Nr. 55 erschienen. Die Syntax des Turoyo, das ursprünglich in der Südosttürkei westlich des Tigris (Zentrum Midyat) gesprochen wurde, heute jedoch vornehmlich im europäischen und überseeischen Exil verbreitet ist, war bislang nicht umfassend dargestellt worden. Waltisbergs Monographie schliesst diese Lücke der Forschung, indem er sich auf die Mehrzahl der bisher publizierten originalen Turoyo-Texte und die Hilfe zweier muttersprachlicher Informanten stützte. Der syntaktische Stoff wird in drei grossen Kapiteln Nominalphrase, einfacher Satz und komplexer Satz abgehandelt, eine allgemeine Charakterisierung der Turoyo-Syntax schliesst das Buch ab. Das Werk ist nicht nur für die Neo-Aramaistik und Semitistik relevant, sondern auch für die allgemeine Sprachwissenschaft, die vergleichende Syntaxforschung und die Ostkirchengeschichte.
For more details see: https://www.harrassowitz-verlag.de/title_980.ahtml
2016: Mohammad Reza Farzanegan, Pooya Alaedini (eds.): Economic Welfare and Inequality in Iran: Developments since the Revolution.

This book examines economic inequality and social disparity in Iran, together with their drivers, over the past four decades. During this period, income distribution and economic welfare were affected by the 1979 Revolution, the eight-year war with Iraq, post-war privatization and economic liberalization initiatives carried out under the Rafsanjani and Khatami administrations, the ascendance of a populist economic platform under the Ahmadinejad administration, and the lifting of energy and financial sanctions under the Rouhani administration. Featuring a mix of scholars, including Iranian academics who experienced these changes and are publishing in English for the first time, this collection offers quantitative and descriptive studies of the country's post-revolutionary economic development and disparities. In most chapters, a hypothesis is developed from existing theories or observations, which is then tested using available data. This unique combination of new voices, academic as well as personal experiences, and scientific methods will be a valuable addition to the library of the scholars of modern Iran’s economy and society.

For more details see: http://www.palgrave.com/de/book/9781349950249#aboutBook
2016: Dieter Haller, Helmut Reifeld, Steffen Wippel: Focus sur Tanger: Là où l'Afrique et l'Europe se rencontrent.

Sans doute la ville de Tanger peut renvoyer à un passé culturellement riche et historiquement important ; mais la transformation économique et politique que la ville accomplit actuellement changera son caractère plus durablement que tout autre transformation auparavant. Pour l’activité d’une fondation politique allemande au Maroc, Tanger offre certains points de départ les plus précieux et les plus productifs. Cela ne concerne pas les réminiscences de l’histoire coloniale allemande, qui sont encore associées à Tanger, mais l’importance politique et économique actuelle de la ville et la restructuration de la région de TangerTétouan-Al Hoceima en 2015. Les deux, la ville et la région, comptent parmi les plus actives, les plus dynamiques et les plus cosmopolites du pays. Elles reflètent en conséquence de manière particulièrement claire le potentiel de développement actuel du Maroc.

For more details see: http://www.kas.de/marokko/fr/publications/46222/
2016: Rainer Kessler, Walter Sommerfeld, Leslie Tramontini (eds.): State Formation and State Decline in the Near and Middle East.

At present, many Middle Eastern states experience turmoil, uprisings and crises. Chaos, civil war and vain negotiations seem to indicate the beginning of massive state decline and the end of the Middle East as we have known it. Discussing state formation and state decline in a historical perspective renders important insights into the region’s inner mechanisms: The Near and Middle East is one of the regions in which the earliest state formations of humanity took place; its 5000 years of history provide many examples of the formation, the continuity, and the decline of states. History carries its consequences into the present, and current zones of conflict cannot be understood without an in depth understanding of its historical roots.

The present volume State Formation and State Decline in the Near and Middle East, Rainer Kessler, Walter Sommerfeld, Leslie Tramontini (eds.), 200 pp., provides a broad overview of the Middle East’s diverse history and development. While not aiming at explaining the manifold reasons of the region’s current fragility, its contributions focus on the material prerequisites, the social, political and cultural factors that influence the formation, consolidation or decline of states.
For more details see: https://www.harrassowitz-verlag.de/title_1712.ahtml
2015: Christoph Werner: Vaqf en Iran - Aspects culturels, religieux et sociaux.

Ce volume réunit les cinq communications présentées dans le cadre des sixièmes «Conférences d'études iraniennes Ehsan et Latifeh Yarshater», organisées en 2012 par l'Unité Mixte de Recherche 7528 «Mondes iranien et indien» au Collège de France.
Il est consacré à l'analyse des aspects culturels et sociaux - ainsi que religieux, économiques, politiques et matériels - des fondations pieuses en Iran du 14e siècle à nos jours. Les cinq chapitres essaient de couvrir les époques variées et sont classés dans un ordre chronologique à travers leurs thèmes centrales: L'institution du vaqf à l'époque pré-moderne et contemporaine; Mouvements mystiques et fondations pieuses en Azerbaïdjan aux 14e et 15e siècles; Machhad et ses fondations d'illumination; Robes d'honneur conférées par l'Imam Reza; aéinsi que Mécénat, instruction publique et nationalisme dans fondations de vaqf à l'époque Pahlavi.

This volume contains the text of the five Ehsan and Latifeh Yarshater Distinguished Lectures on Iranian Studies, organized by the Unité Mixte de Recherche 7528 "Mondes iranien et indien", and delivered in 2012 at the Collège de France in Paris.
It analyses cultural and social - as well as religious, economic, political and material aspects of endowments in Iran from the 14th century up to the present time. The five chapters cover various periods and are arranged chronologically along major themes: The institution of vaqf in early modern and contemporary Iran; Mystical endowments and religious endowments in fourteenth and fifteenth century Azerbaijan; Mashhad and its illumination vaqfs; Robes of honour conferred by Imam Reza; and Philanthropy, public education and nationalism in vaqf foundations of the Pahlavi period.

For more details see: www.peeters-leuven.be/boekoverz.asp?nr=10175
2015: Friederike Pannewick, Georges Khalil (eds.): Commitment and Beyond. Reflections on/of the Political since the 1940s.

This book is about relations between literature, society and politics in the Arab world. It is an attempt to come to terms with the changing conceptualizations of the political in Arabic literature in recent modern history. It examines historical and contemporary conceptions of literary commitment (iltizām) and how notions of ‘writing with a cause’ have been shaped, contested, and re-actualized since the 1940s until today. Against the backdrop of the current social and political transformations in the Arab world, questions on the role of the arts, specifically literature and its politics, arise with immediacy and require profound reflection and analysis.

The chapters reexamine critically both current and historical notions of the political in modern Arabic literature as well as the legacy of iltizām as a term and an agenda. Literary commitment is understood here not just solely as a (completed) period in Arabic literary history but also as a vivid, changing and continuing idea that questions the role of literature and the author in and for a society.

For more details see: http://reichert-verlag.de/en/series/literature_series/literaturwissenschaft_literaturen_im_kontext_arabisch_persisch_tuerkisch/9783954900404_commitment_and_beyond-detail
2015: Oliver Kahl: The Sanskrit, Syriac and Persian Sources in the Comprehensive Book of Rhazes.

The Secretariat of the 24th World Award for Book of the Year of the Islamic Republic of Iran recently announced that Oliver Kahls Book "The Sanskrit, Syriac and Persian Sources in the Comprehensive Book of Rhazes" has been selected as one of the best new works in the field of Islamic/Iranian Studies.

This work offers a critical analysis of the Sanskrit, Syriac and Persian sources in Rhazes’ (d. 925 CE) Comprehensive Book (or al-Kitāb al-Ḥāwī), a hugely famous and highly unusual medico-pharmaceutical encyclopedia originally written in Arabic. All text material appears in full Arabic with English translations throughout, whilst the traceable Indian fragments are represented here, for the first time, in both the original Sanskrit and corresponding English translations. The philological core of the book is framed by a detailed introductory study on the transmission of Indian, Syrian and Iranian medicine and pharmacy to the Arabs, and by extensive bilingual glossaries of relevant Arabic and Sanskrit terms as well as Latin botanical identifications.

For more information see: http://www.brill.com/products/book/sanskrit-syriac-and-persian-sources-comprehensive-book-rhazes
2015: Hartmut Elsenhans, Rachid Ouaissa, Sebastian Schwecke, Mary Ann Tétreault (eds.): The Transformation of Politicised Religion. From Zealots into Leaders.

Including the contributions of leading scholars from Algeria, France, Germany, India and the United States, this book traces the rise and turn to moderation of the New Cultural Identitarian Political Movements, often labelled in the West as fundamentalists. The Transformation of Politicised Religion traces the rise of these movements to the changes in their respective countries’ political economy and class structures, explaining why, as a result of an ongoing contestation and recreation of bourgeois values, the more powerful of these movements tend towards moderation.

View this title online at: www.ashgate.com/isbn/9781472448811
2014: Jörg Gertel, Rachid Ouaissa (eds.): Jugendbewegungen. Städtischer Widerstand und Umbrüche in der Arabischen Welt.

Die arabischen Großstädte sind prominente Orte, an denen sich Widerstand und Protest gegen Ungerechtigkeit, Willkür, Armut und Ausgrenzung artikulieren und öffentlich sichtbar werden. Jugendliche, die Hauptinitiatoren des Arabischen Frühlings, stehen dabei im Mittelpunkt.
Der Band beleuchtet ihre alltäglichen Handlungsspielräume im Rahmen wirtschaftlicher Zwänge und staatlicher Kontrolle sowie ihre Rolle in politischen Ordnungen. Die Beiträge zeigen, wie Widerstand und neue Initiativen die aktuellen Gesellschaftsentwürfe verändern und wie neue Vorstellungen von Heimat verhandelt werden. Die intensiven Studien vor Ort bieten einen differenzierten Blick auf das breite Spektrum des Jugendlichseins in den Städten der arabischen Welt.

For more information see: http://www.transcript-verlag.de/978-3-8376-2130-3/jugendbewegungen
2013: Bernard Heyberger, Albrecht Fuess (eds.): La frontière méditerranéenne du XVe au XVIIe siècle. Échanges, circulations et affrontements.

Der geographische und chronologische Rahmen des Buches steht in unmittelbarem Bezug zum Schaffen von Fernand Braudel. Wie dessen berühmte Méditerranée, bewegt es sich zwischen dem was das Mittelmeer als kulturellem und wirtschaftlichem Raum verbindet und dem, was es trennt, hier vor allem die Auseinandersetzungen zwischen christlichen Herrschaften im Norden und islamischen im Süden. Dabei bemühen sich die französischen und englischen Beiträge Aspekte der Lokalgeschichte immer in ihren globalen Kontext zu setzen. Vor allem gelang es hier, Experten aus ganz unterschiedlichen Fachgebieten zu versammeln, um ein umfassenden Einblick in die Problematik zu ermöglichen.

Le cadre géographique et chronologique retenu par cet ouvrage collectif le place immédiatement sous les auspices de Fernand Braudel. Comme la fameuse Méditerranée de celui-ci, il semble osciller entre ce qui fait l’unité économique et culturelle du bassin méditerranéen, et ce qui au contraire le divise de façon radicale, essentiellement le conflit entre Islam et Chrétienté. Mais en rassemblant des contributions de spécialistes des deux bords, il tente de connecter des historiographies rarement amenées à se rencontrer.

Les affrontements entre Chrétienté et Islam se poursuivent à cette époque, et des références à la croisade ou au djihad sont employées à l’appui de la revendication d’une souveraineté universelle, ou de la légitimation d’une action aux yeux de l’opinion. Mais les conflits internes aux deux camps l’emportent, et amènent à des alliances plus ou moins explicites entre « chrétiens » et « musulmans », tandis que les échanges commerciaux s’intensifient. La circulation de biens matériels et les transferts de technologie de part et d’autre de la frontière sont attestés, souvent dans un contexte d’opposition sourde ou de compétition.

La notion même de frontière se précise alors, à travers l’essor de la cartographie, l’affirmation de la souveraineté des Etats sur les territoires, et la conclusion de traités. L’évolution de l’art de la guerre amène un renforcement des lignes de frontière et du contrôle du centre politique sur les périphéries. Les juristes s’emploient à légitimer l’appropriation de la mer par les Etats à travers la notion « d’eaux territoriales ». Néanmoins, des zones de l’entre-deux demeurent, et offrent des ressources à des spécialistes de l’affrontement aussi bien que de la négociation et de la circulation, dont plusieurs apparaissent dans ce livre en tant que groupes ou individus.

Selon une démarche aujourd’hui bien établie chez les historiens, les contributions à ce volume combinent une approche locale et une approche globale, qui s’éloignent des grands déterminismes géographiques et économiques braudéliens. Des fragments de vie peuvent, par leur particularité, révéler un aspect plus vaste et représentatif du type de relations qui s’instaurent alors en Méditerranée, en un temps où course, transport et commerce sont étroitement imbriqués.

For more information see: http://www.brepols.net/Pages/ShowProduct.aspx?prod_id=IS-9782503548159-1
2013: Leslie Tramontini, John Donohue sj (eds.), in collaboration with Ines Weinrich and Nara Kanj: أعلام الأدب العربي المعاصر – سير وسير ذاتية. Contemporary Arab Writers - Biographies and Autobiographies.

Academic reference works for modern Arab literature are rare, – a fact that drove the Beirut research institutes Centre d’études pour le monde arabe moderne, Université St. Joseph, and the Orient-Institut Beirut (Max Weber Stiftung) some 15 years ago to publish a dictionary of modern Arab writers. This first edition of a’lam al-adab al-arabi al-mu’asir (1996) contained the mainstream of Arabic literature post World War II up to the year 1975, listing 380 authors with biographical background information and bibliographical material. It is unique in its genre, – no other reference work on modern Arab literature embraces such a detailed scientific approach including such a large number of Arab authors and information on their lives and their literary production.

The present, second Arabic edition follows mainly the enlarged English version of 2004, with updated bibliographies and extensive information on the authors who provided autobiographies or short texts on how they came to write. Included are the main authors writing in Arabic who shaped the modern literature of the Arab world in the second half of the 20th century. The entries consist of a short biographical note, a complete bibliography of their works and an extensive bibliography on works written about them. Mirroring the modern Arab literary scene in all its liveliness, diversity and richness in a way which is in itself literary, the autobiographies render this book unique and different from traditional compilations of dry data and facts and usual encyclopedias.
2013: Bianca Devos, Christoph Werner (eds.): Culture and Cultural Politics Under Reza Shah. The Pahlavi State, New Bourgeoisie and the Creation of a Modern Society in Iran.

Culture and Cultural Politics Under Reza Shah presents a collection of innovative research on the interaction of culture and politics accompanying the vigorous modernization programme of the first Pahlavi ruler. Examining a broad spectrum of this multifaceted interaction it makes an important contribution to the cultural history of the 1920s and 1930s in Iran, when, under the rule of Reza Shah Pahlavi, dramatic changes took place inside Iranian society. With special reference to the practical implementation of specific reform endeavours, the various contributions critically analyze different facets of the relationship between cultural politics, individual reformers and the everyday life of modernist Iranians. Interpreting culture in its broadest sense, this book brings together contributions from different disciplines such as literary history, social history, ethnomusicology, art history, and Middle Eastern politics. In this way, it combines for the first time the cultural history of Iran's modernity with the politics of the Reza Shah period. Challenging a limited understanding of authoritarian rule under Reza Shah, this book is a useful contribution to existing literature for students and scholars of Middle Eastern History, Iranian History and Iranian Culture.
For more information see: https://www.routledge.com/Culture-and-Cultural-Politics-Under-Reza-Shah-The-Pahlavi-State-New-Bourgeoisie/Devos-Werner/p/book/9780415824194
2013: Christoph Werner, Daniel Zakrzewski, Hans-Thomas Tillschneider: Die Kujuji-Stiftungen in Tabriz. Ein Beitrag zur Geschichte der Jalayiriden.

Die Kujujis waren ein Familienverband, mit dem sich eine während der mongolischen Herrschaft ab dem 7./13. Jahrhundert entstandene, in Nordwestiran zentrierte mystisch inspirierte religiöse Bewegung verbindet und der im Kontext der tiefgreifenden Transformationen dieser Epoche einen enormen gesellschaftlichen Aufstieg erlebte. Ausdruck dafür sind auch die umfangreichen Stiftungsaktivitäten Ghiyat ad-Din Muhammad Kujujis, vor allem in Tabriz.

Der Band bietet eine kritische Edition und eine ausführlich annotierte deutsche Übersetzung der Kujuji-Stiftungsurkunde von 782/1380. Ein detaillierter einführender Kommentar analysiert insbesondere rechtliche, soziale und religiöse Aspekte der Stiftung und diskutiert mit Fokus auf die Dynastie der Jalayiriden politik- und ideengeschichtliche Fragen der Geschichte Irans in post-mongolischer Zeit.

Die Studie zeigt an mehreren Stellen, dass eine Beschäftigung mit der Familie des Stifters auch die frühe Geschichte der Safawiden teilweise in neuem Licht erscheinen lässt.
2012: Bianca Devos: Presse und Unternehmertum in Iran. Die Tageszeitung Iṭṭilā'āt in der frühen Pahlavī-Zeit.

Als älteste noch erscheinende persischsprachige Zeitung der Welt nimmt die Teheraner Iṭṭilā'āt eine Sonderstellung in der iranischen Pressegeschichte ein. Noch heute behauptet sie sich als eine der führenden Tageszeitungen des Landes. Sie ist jedoch nicht nur pressehistorisch ein interessantes Phänomen, sondern erzählt auch eine unternehmerische Erfolgsgeschichte. Ihr Gründer und jahrzehntelanger Herausgeber 'Abbās Mas'ūdī wurde zum Pionier des kommerziellen Nachrichtenjournalismus in Iran und machte die Iṭṭilā'āt mit seinem unternehmerischen Geschick bereits nach wenigen Jahren zu einem nationalen Pressegroßunternehmen.

Die Anfänge der Zeitung liegen in der frühen Pahlavī-Zeit, einer Schlüsselphase der modernen iranischen Geschichte, die im Zentrum dieser Arbeit steht. Dabei geht der Blick über die staatliche Zensur hinaus, die noch immer die Wahrnehmung der Presse der 1920er und 1930er Jahre prägt, und richtet sich auf wesentliche Entwicklungen im damaligen Journalismus: Die einsetzende Kommerzialisierung und Professionalisierung eröffneten neue Wege und definierten zudem das Verhältnis der Presse zur Staatsmacht.

Diese Arbeit stellt in sechs Kapiteln die Geschichte des iranischen Zeitungswesens und der staatlichen Pressezensur, den Aufstieg des Selfmademan 'Abbās Mas'ūdī zum iranischen Medienmogul, die Unternehmensgeschichte der Iṭṭilā'āt sowie ihre nicht immer konfliktfreie Position zwischen Staat und Leserschaft dar, bevor sie im abschließenden siebten Kapitel der Frage nachgeht, inwieweit sich mit der Iṭṭilā'āt während der Riżā Šāh-Zeit eine Massenpresse im westlichen Sinn etablierte.
2012: Pierre Hecker: Turkish Metal. Music, Meaning, and Morality in a Muslim Society.

Turkish Metal journeys deep into the heart of the Turkish heavy metal scene, uncovering the emergence, evolution, and especially the social implications of this controversial musical genre in a Muslim society. The book applies an ethnographic approach in order to study social and cultural change in a Muslim society that is stricken with conflict over the, by turns, religious or secular nature of the state. Turkish Metal explores how Turkish metalheads, against all odds, manage to successfully claim public spaces of their own, thereby transforming the public face of the city. The book raises the question of how and why the young dare to rebel against the prevalent social and moral restrictions in Turkish society; and it examines whether they succeed in asserting their individual freedom in a society that is still well-known for sanctioning any kind of behaviour deviating from the norm. Above all, the book investigates the Turkish metal scene's potential for contesting Islamic concepts of morality, its relevance within the field of female emancipation, and its capacity to foster social relations that cut across national, religious and ethnic boundaries.

For more information see: http://www.ashgate.com/isbn/9781409438489
2012: Friederike Pannewick: Opfer, Tod und Liebe. Visionen des Martyriums in der arabischen Literatur.

Niemand wird als Märtyrer geboren – auch nicht in der arabischen Welt, wo dieser Begriff seit einigen Jahren Hochkonjunktur hat. Bei der Stilisierung zum Märtyrer spielen Literatur und bildende Künste eine zentrale Rolle: Ohne Literatur gäbe es keine Märtyrer, niemand würde sich ihrer erinnern. Könnte ein Akt des Martyriums begangen werden ohne seine vorherige symbolische Produktion, ohne seinen öffentlichen Lobpreis und seine Huldigung als Vorbild für Tugend und Heldentum?

Friederike Pannewick beschäftigt sich mit verschiedenen Konstellationen von Opfer, Tod und Liebe, angefangen mit der frühislamischen arabischen Literatur bis hinein ins 21. Jahrhundert. Stationen sind der frühislamische Schlachtfeldmärtyrer, der Liebestod, weibliches Martyrium und Selbstmordattentäterinnen, aber auch moderne Dichtung und Romane, die die propagandistische Wirkungsmacht von Märtyrerfiguren in der blutigen Geschichte der zeitgenössischen arabischen Welt kritisch reflektieren und ästhetisch dekonstruieren.
2012: Stephan Milich, Friederike Pannewick, Leslie Tramontini (eds.): Conflicting Narratives. War, Trauma and Memory in Iraqi Culture.

This volume deals with the Iraqi cultural production under and after Baathist rule, a research field which, in comparison to Iraqi history and politics, has attracted relatively scant scholarly attention.

The contributors depict the impact of dictatorship, sanctions, and successive wars on Iraqi culture, analyze the predominant narratives and counter-narratives in Iraqi culture, as well as considering the effect of the demographic shift to exile and diaspora.

Further contributions deal with the fragmentation of Iraq’s political culture and artistic representations of diverse identities and historical memories.

And last but by no means least, the volume asks how the strategies of those intellectuals who supported and legitimized official politics during the Baathist rule can be approached and studied critically with a view to gaining a better understanding of how official culture functioned.
2011: Stefan Weninger (ed.): The Semitic Languages. An International Handbook.

Was hat die arabische Sprache mit dem Hebräischen zu tun, was das Äthiopische mit ausgestorbenen Sprachen des Alten Orient? Antwort: Sie alle zählen zur Familie der semitischen Sprachen, und sie alle werden im neu erschienenen Handbuch „The Semitic Languages“ behandelt, das der Semitist Professor Dr. Stefan Weninger von der Philipps-Universität zusammen mit Fachkollegen aus aller Welt herausgegeben hat.

„In ähnlicher Weise, wie man europäische, west- und südasiatische Sprachen – etwa das Deutsche, Latein, Griechisch, Hethitisch oder Sanskrit – zu einer genealogischen Einheit, der Familie der indogermanischen Sprachen zusammenfasst, fasst man zahlreiche Sprachen des Nahen Ostens und Nordostafrikas zur Familie der semitischen Sprachen zusammen“, erläutert Weninger. Die Sprachen dieser Familie werden heute von etwa 260 Millionen Menschen gesprochen.

Das Handbuch ist ein umfassendes Nachschlagewerk über die semitischen Sprachen der Vergangenheit und Gegenwart. Es zielt auf eine umfassende, unvoreingenommene Beschreibung des gegenwärtigen „state of the art“ der Semitistik. Der voluminöse Band beschränkt sich nicht auf vergleichende Grammatik, sondern bietet auch Artikel zum Sprachkontakt und zur soziolinguistischen Situation ausgewählter Sprachen.

An dem Buch wirkten 54 Fachleuten der Semitistik und ihrer Nachbarfächer aus Europa, dem Nahen Osten und den USA mit. Sie steuerten 74 Artikel bei, die eine Vielfalt von Aspekten behandeln, etwa die interne Klassifikation, die Typologie und die Rekonstruktion der Vorgeschichte. In Beiträgen über individuelle Sprachen, Sprachstufen und Dialekte finden sich die grundlegenden Fakten wie Lokalisation, Sprecherzahlen oder vorhandene Textzeugen, Schriften und hervorstechende grammatische Eigenschaften. Das Buch ist die umfassendste Bestandsaufnahme der semitischen Sprachen seit vielen Jahrzehnten. Es soll der Semitischen Linguistik im breitesten Sinne als umfassende Referenz dienen.

Das Fachgebiet Semitistik der Philipps-Universität ist Teil des Marburger Centrums für Nah- und Mittelost-Studien CNMS und des Instituts für Orientalistik. Es ist an den Studiengängen „Semitistik (M. A.)“, „Orientwissenschaft (B. A.)“ sowie „Historische Sprach-, Text- und Kulturwissenschaften (B. A.)“ beteiligt.
2010: Albrecht Fuess, Jan-Peter Hartung (eds.): Court Cultures in the Muslim World. Seventh to Nineteenth Centuries.

Courts and the complex phenomenon of the courtly society have received intensified interest in academic research over recent decades, however, the field of Islamic court culture has so far been overlooked. This book provides a comparative perspective on the history of courtly culture in Muslim societies from the earliest times to the nineteenth century, and presents an extensive collection of images of courtly life and architecture within the Muslim realm.

The thematic methodology employed by the contributors underlines their interdisciplinary and comprehensive approach to issues of politics and patronage from across the Islamic world stretching from Cordoba to India. Themes range from the religious legitimacy of Muslim rulers, terminologies for court culture in Oriental languages, Muslim concepts of space for royal representation, accessibility of rulers, the role of royal patronage for Muslim scholars and artists to the growing influence of European courts as role models from the eighteenth century onwards. Discussing specific terminologies for courts in Oriental languages and explaining them to the non specialist, chapters describe the specific features of Muslim courts and point towards future research areas. As such, it fills this important gap in the existing literature in the areas of Islamic history, religion, and Islam in particular.